作文技巧：融情于景 情景交融
融情于景 情景交融
情景交融是写景的zui高境界。王国维的“一切景语皆情语”，这句话说出了景和情的关系。你高兴时，小鸟为你歌唱;你悲痛时，乌云为你哭泣。一切景物都承载着人的思想感情。
郁达夫在《故都的秋》中，写到了槐树的落蕊、牵牛花的蓝朵、农民的青衣、二十四桥的明月诸多景物，这些景物，这些景物呈现出兰白黑灰的冷色调，非常吻合作者当时的苦闷的心情;当时北平有有香山的红叶色彩绚丽，颐和园游人如织，这些暖色调不合作者的心情。作者的心情孤独、苦闷、悲凉，笔下的景物自然就清、静、悲凉。此文写景，达到了情景交融的境界。
写景应渗透人物的感情。
写景不应该是自然主义的纯客观的描绘。王国维在《人间词话》里把境界分为“无我之境”和“有我之境”。所谓“有我之境”即“物皆著我之色彩 ”，作者或人物的思想感情作用于周围的自物景物，在所写的景物上直接渗透作者的感情。表情达意时，可直接把人的主观情感拿来修饰景物的，比如下面这个例子：
“四顾廓然，湖光满眼。环湖的山黯青着，湖水也翠得很凄然。水底看见黑云浮动，湖岸上的秋叶，一丛丛的红意迎人，几座楼台在远处，旋转地次第入望。”(冰心《往事(二)之六》)
冰心的这篇文章写于1923年，她到美国不久便赶上中秋，文章是写她于中秋前夕与友人荡舟湖上赏月，因作者乡愁之心甚浓，故而满心害怕看见那一轮蕴涵乡情的满月。因而，作者笔下的景，都罩上了浓浓的乡愁。你看她写湖水的翠，说是很“凄然”。作者将这主观情感的词语直接来修饰绿的特点，很是少见。这是“物皆著我之色彩”的又一种方法。
另外注意宏观景物与微观景物的描写
①宏观景物给人以宏大、辽阔、幽深、雄伟、繁多感觉，如日月星辰、山岳险峰、江河湖海、城堡宫阙等;写宏观景物，可以表现出充沛的感情和恣肆的气势。
②微观景物给人以小巧玲珑、轻微淡简之感，如花草树木、鸟兽虫鱼、文房四宝、玩具器用等，写微观景物，便于流泻细腻、淡雅的情致和神韵。
附： “风景画”“风俗画”“风物画”描写，供同学们体会学习。
1、风景画
对山川平原、草木鸟兽、日月星辰、风花雪月等狭义自然景物的描写，便是一幅幅风景画。
例文
湖上(节选)
叶紫
黄昏的洞庭湖上的美丽，是很难用笔墨形容得出来的。尤其是在这秋尽冬来的时候，湖水差不多完全摆脱了夏季的浑浊，澄清得成为一片碧绿了。轻软的、光滑的波涛，连连地、合拍地抱吻着沙岸，而接着发出一种失望的叹息似的低语声。太阳已经完全沉没到遥远的、无际涯的水平线之下了。留存在天空中的，只是一些碎絮似的晚霞的裂片。红的、蓝的、紫玉色和金黑色的，这些彩色的光芒，反映到湖上，就更使得那软滑的波涛美丽了。离开湖岸的半里路的蓼花洲，不时有一阵雪片似的芦花，随风向岸边飘忽着。远帆逐渐地归来了，它们一个个地掠过蓼花洲，而开始剪断着它们的帆索。
【点评】 写水、写天，写天光下的水，水中的天光;写沙洲、写芦花，写蓼花洲上的芦花，写芦花飘忽的蓼花洲。这些是写湖泊的常景。而一旦点缀着“归帆”，情致便有了变化。远行的船“剪断着”帆索，是归来，是停泊;归来和停泊，是景，也是情。
2、风俗画
对特定时代、特定地域的风土人情、生活习俗的描写，便是一幅幅反映民族、地域风貌的风俗画。
例文
钟鼓楼(节选)
刘心武
天光渐渐放亮。随着天色由晶黄转为银蓝，沉睡了一夜的城市苏醒过来。鼓楼前的大街上店铺林立，各种招幌以独特的样式和泼辣的色彩，在微风中摆动着;骡拉的轿车交错而过，包着铁皮的车轱辘在石板地上轧出刺耳的声响;卖茶汤、豆腐脑、烤白薯的挑贩早已出动自不必说，就是修理匠们，也开始沿着街巷吆喝······
【点评】 一幅风俗画，出现在“鼓楼前”，为小说营造一个特定环境。
3、风物画
对人工建制的景物和器物，大至园林建筑、城镇村落，小如器具物件、金石画幅等的描写，则是一幅幅风物画。这些画面既可以成为人物活动的背景环境，还可以成为人物生活中的重要细节。
例文
穆斯林的葬礼(节选)
霍达
磨砖对缝的灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼，房脊的两端高耸着造型得体的鸱吻。椽头之上，整齐地镶着一排三角的滴水。檐下，便是漆成暗红色的大门。厚重的门扇上，镶着一对碗口大小的黄铜门钹，垂着门环。扇门的中心部位，是一副双钩镌刻的金漆对联：“随珠和璧，明月清风。”门楣上伸出两个六角形的门簪，各嵌着一个字：“博”、“雅”。
【点评】不仅古色古香，而且点出主人的身份与情趣。
(注：四、融情于景情景交融 见《名师金典·语文必修2》p62李存仁主编。有增删)
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