问自己这几个问题，就能把议论文写深刻

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　　作文题：

　　读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。一本书，深入阅读，才能得其精髄;一篇文章，沉浸其中，方能领会思想。因此，书要好好读，路要自己走。

　　然而，现在出现了很多手机应用，比如喜马拉雅、得到、樊登读书会、每日听书等等，这些应用通过请人来阅读某本书或者某篇文章，把读后的收获做成10-30分钟的录音或者视频。用户打开手机应用，就能了解相关书籍的主要内容和主旨，而不用花费自己过多的时间去思考领悟。这种“请人读书”的阅读方式被一些人质疑，也获得了一部分人的认可。

　　读了以上材料，你对当下“请人读书”的现象有怎样的思考?请结合材料内容和自己的感悟，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

　　试题讲解：

　　佳作示例：

　　借子之口，读我之书

　　陈奕同

　　通过手机应用，请人读某本书或文章的阅读方式遭到了一些人的质疑。“请人读书”，听听他人对书本内容的概括和介绍，看看他人的思考和归纳，怎能真正读好一本书呢?这样的质疑有其道理。但在信息时代的大背景下，这种“请人读书”的方式未尝不可，“借子之口”是请他人对书籍文章进行筛选分析和提炼概括，而最终是要内化为主自己的精神养料，实现“读我之书”。

　　时代在发展，“请人读书”的阅读方式顺应时代潮流，其优势首先体现为内容丰富、方式便捷。

　　“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子的慨叹道出了身处信息时代的我们的迷茫和焦虑。面对铺天盖地向我们涌来的信息，快速获取有用信息的能力愈发重要。而目不窥园、皓首穷经，除了让我们陷落在书海之中，也会使我们与时代脱节。此外，忙碌的学习、工作，让生活难以有长段时间，静下来读书。相形之下，用信息时代的方式处理信息时代的问题，才是我们合理的选择。“请人读书”便是信息时代的产物，它解放了人们的双手和双眼，可以最大限度地利用碎片化的时间，在公交地铁上，在洗衣做饭时，只需要打开手机应用，轻轻一点，既利用了碎片化的时间，也收获了新知，一举两得，何乐不为呢?

　　“请人读书”也可以作为深入阅读的向导。进入书店，各种各样的新书令人眼花缭乱;到了图书馆，整架成排的书让人望而生畏。难道这些书都得一本本翻阅，细细品读吗?“请人阅读”的阅读方式告诉你，大可不必。像“有书快看”这样的APP，以短视频或者音频的方式介绍新书或名著，读者可先由此了解相关书籍的主要内容，然后从中选取真正值得细读的，买来纸质书籍精读、深度。这样一来，既能博观，也能做到约取。如此阅读，浅者即便如蜻蜓点水，也能在心中留下涟漪;深者如开山采矿，追寻真理之所在，何乐而不为呢?

　　“请人读书”并不意味着不思考、不体悟，更不意味着以此代替自己读书。

　　很多“请人读书”的手机应用，目的就是引导人们去阅读原著;也会让读者将“读”后的收获，整理成文字或音频，与其他用户交流;有的还会组织线下的读书交流活动。虽说“一千个读者有一千个哈姆雷特”，但人的认识往往相同，因而哈姆雷特归根到底还是哈姆雷特，而不会成为贾宝玉。他人的阅读收获固然属于他人，但在聆听他人观点，也有助于在了解他人观点的同时，形成自己更为深刻的认知。这其实也是“独学而无友，则孤陋寡闻”的原因所在，“请人读书”相比于传统的读书方式，交流的平台更为广阔，人数也要多得多。我们在聆听蒋勋对《红楼梦》的细读后，在听了“罗胖”对新书的推介后，听了施展对中国历史的剖析后，自己也找来自己感兴趣的书读读，并写下自己的思考，与他人分享交流。即丰富了自己，也能与他人的观点形成交流、碰撞，何乐而不为呢?

　　说到底，“请人读书”是信息时代的产物，优势显著，我们所要思考的应该是如何利用它提高自己的认知，而不是拒绝排斥。时代在发展，科技在进步，面对浩如烟海的信息，我们终得学会“借子之口，读我之书”。

　　“请人读书”易，读后有得难

　　耿布衣

　　“请人读书”是在信息时代的大背景下产生的，可以使人们不用花费过多时间便能了解相关书籍的主旨大意。在忙碌繁杂的生活工作中，这种阅读方式不失为高效之选。但我们的阅读在很多情况下，往往并非单纯想知晓情节梗概那么简单。这时，就需要我们要警惕“请人读书”的弊端。

　　选择“请人读书”，那么我们对书本的知识信息就很难获得直观的一手的自我感受，而不可避免地掺杂了他人的“二次加工”。

　　“二次加工”因手机应用背后所请的读书人不同，而高下不同，“高者”像蒋勋对《红楼梦》的细读，如饮香茗，唇齿留香;像王立群读《史记》，绘声绘色，风趣幽默。而“下者”则比比皆是，且不说各个应用中对名著的曲解误读，即使如易中天、于丹这样著名的学者在解读名著时也引发了诸多争议。对于缺乏明辨能力的人，容易拾人牙慧，当做珍宝，误把李鬼当李逵而不自知。“二次加工”出现的偏差难以避免，讲书人的人生观、价值观和性格特点、知识结构都会对书籍的解读构成影响。真正的阅读应秉持“独立之精神，自由之思想”，不被他人的思想观念束缚、左右，要有意识跳出他人思想的牢笼，培育自身建设性的文化人格。

　　选择“请人读书”，也就选择了与名著面对面“真诚相待”的机会。

　　今天一个中学生所知道的信息也会比孔子多得多，但这个中学生真的会比孔子更有智慧吗?信息不等于知识，知识不等于智慧。对于充满知识焦虑的现代的人来说，从各种渠道获取的信息知识已经够多的了，所缺的反而是常识和智慧。常识和智慧则需要认认真真去读几本书即可，这几本书会有助于形成思维坐标，从而将涌入的杂乱的信息和知识纳入，形成自我的知识体系。“请人读书”，貌似自己有很大的自主权，但阅读的内容、解读的方式、节奏全由他人掌控，自己的大脑成了他人思想的跑马场，大雁飞过，天上还是空空如也。当我们的双眸不再凝视那书中的一撇一捺，与书相处时的那份真实的安心与浪漫又从何处寻觅呢?读书是“慢工出细活”的事，“腹有诗书气自华”的风度不是“请人读书”而来的，心浮气躁的心境之上，不会有桂香月明的风景。

　　选择“请人读书”，也是放弃主动阅读的趣味。

　　虽说甘蔗的主要成分是蔗糖，但吃甘蔗还得自己去“啃”，而喝糖水虽说能获得差不多的糖分，但没有啃时的快感，也没办法获得甘蔗中其他微量的养分。这正如自己读书和“请人读书”之间的分别，对于有志于提升自己的人来说，书还得一本本去自己亲自去“啃”。唯有秉持一份赤诚和敬畏之心去阅读，便能有了一份对于书籍尊重而带来的实在，一种超越功利之上的凝思和深味。也能使人在喧哗浮躁的世间获得独属于自己的安宁和澄澈。

　　阅读是一辈子的事，急功近利实不可取，操之过急、求之过切也实不可行。“请人读书”固然有诸多优点，但我还是偏爱那指尖碰触书页的那种充实和宁静，以及黑白之间缓缓流淌进入心灵的智慧。

　　在一个速度主导的时代，过一种舒缓从容的生活：在一个阳光遍洒的午后，捧一杯清茶，静静地看一本书……

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