家长给小孩训练思维有方法

　　原创： 和和陈

　　小学低年级甚至整个小学阶段，从学校的角度说，用时最多的不一定是数学，最让人挠头的可能是语文学习，一年级刚入学的时候是汉字书写和拼音，从功利角度说，不会写考试就得不到分数，不会拼音，阅读上就会有障碍。二年级的看图说话，三年级的作文等等都让不少家长抓狂。那么怎样做能收到理想的效果呢?我的建议是通过看图来训练孩子的思维。

　　在我们教科书上或者是其他的教辅读物上，最多的就是人物图，不管是连环画还是单幅图画，甚至是山水画中，一般都有人活动的轨迹。所以，我建议从人物图切入，对孩子进行有目的性的训练，可以期望得到突破。今天我带来的这幅画是《步辇图》，是中国唐代著名画家阎立本的代表作，是中国的名画。本来是适合高中生或者说是大学生的，今天以它作为例子，试图教给家长朋友们怎样解决这一类型的问题。

　　教会孩子观察东西，不仅能培养说话能力，还能培养观察力。尤其是低年龄阶段的孩子在语言培养和逻辑思维培养上都不失为zui.佳途径。下面我以《步辇图》为例，来说一下怎样观察。

　　拿到图之后，首先看题目是《步辇图》，然后思考：步辇上有人物吗?步辇上有什么人坐在上面?步辇是不是需要有人抬?人物坐在上面要做什么?要围绕这些信息发散思考。

　　其次，看看《步辇图》的材料及类别，(中国绘画中有横卷和立轴两类，材料有绢本和纸本，所以)步辇图是横卷的，不是立轴的。是绢本设色绘画，不是纸本水墨，现藏于故宫博物院。

　　再有，就是对画面的描述，一定要遵循一定的顺序，语言要求客观、朴实、精准，具有逻辑性。那么，怎样描述呢?

　　第一，从构图上讲，《步辇图》以中轴线为界，将人物分左右两组，画面右面是乘坐步辇的唐太宗和侍女，左边是吐蕃使者路东赞和引荐人员。

　　第二，对两组人物， 进行总括性描述之后，接下来，要从哪组人物开始进行细致的描述呢?这里需要注意的是，我们在进行人物画的描述时，遵循先重要后次要的顺序。(如果是低年级的孩子，训练可以止于此，下面的有关内容可以视情况而定，下面的是结合历史背景知识来介绍，并且涉及画面的实质内容)

　　《步辇图》既然描述的是吐蕃使者禄东赞求见唐太宗的故事。那处于强势的一方，即重要的人物就是唐太宗。通过这幅画的题目也可以判断出来。所以左边人物群与右边人物群相比，我们先要描述右边人物群，右边的唐太宗和侍女相比，唐太宗更为重要。因此我们先需要对唐太宗进行描述。那具体到单个人物进行描述又需要注意哪些事情呢?是不是从头到脚描述一遍就可以了呢?其实不是，我们在进行人物描述时往往遵循先整体后局部的描述。先描述人物大的动态，即是行是立，是坐是卧，身材比例是高是矮，是胖是瘦。我们试着来描述一下唐太宗。唐太宗是站还是坐呢?是坐着。怎么坐呢?是盘腿坐着。 腰挺直了没?挺直了。所以不是像我们平时一样随便盘腿坐着。可以用一个词“端坐”来形容。那他坐在哪里呢?地上吗?不是，是步撵上，题目已经给的很清楚，可不是坐在担架上。因此，这一句可以描述为:画面右边的唐太宗盘腿端坐在步撵上。

　　唐太宗是什么样的穿着打扮呢?可以看到他头戴黑帽。这个帽子有一个专有的名称叫做幞(fú)头，幞头是一种包裹头部的纱罗软巾。是古代男子普遍的服饰。那唐太宗穿的是什么呢?是龙袍吗?我们看不清上面是否绘有龙的图案，因此不能直接说它是龙袍，我们可以说，唐太宗身着皇服，事实上，唐太宗的确穿的不是正常的朝服，而是休闲一点的常服。这部分我们还可以提炼成一句话:画面右边的唐太宗头戴幞头，身穿黄色皇服，脚着黑色朝靴，盘腿端坐在步撵之上。我们再看一下唐太宗的体型。虽然是坐着，但是我们明显可以看出唐太宗形象较周围的侍女，甚至画面左边的禄东赞等人高大。历史上，唐太宗真的比禄东赞等人高大吗?我们不能百分之百肯定。但是中国绘画，尤其是早期的人物画中会有这样的传统。即在描绘帝王及身份尊贵的人时，往往会把他比其他的人刻画的高大，这在封建统治阶级眼中是一件十分严肃的事情，试想，除了佛，仙人等，现实生活中还有谁比帝王更尊贵呢?所以这个时候艺术家往往会把重要人物描绘得很高大，以更好地突出唐太宗的至高风度。因此我们在叙述的时候可以这样写，画面中的唐太宗在形象上有别于他人形象高大，充分体现了一代明君的风范和威仪。那画家是如何突出这种威仪的呢?当然是通过对比的手法和衬托表现，通过侍女的稚嫩娇小和路东赞等人的谦卑恭敬来衬托唐太宗。

　　唐太宗的整体姿态我们已经描述完了，接下来可以进行一些细节描述。比如唐太宗蓄着八字胡须，面部俊朗，目光炯炯深邃，神情庄重等。我们接着追问，为什么说他神情庄重呢?是因为他在接见吐蕃的使者，这是一场政治外交，这次和亲成功与否分别会带来什么样的后果，都是需要唐太宗在心里反复需要权衡的，绝不像我们现在看上去那么简单。因此我们在描述人物的时候，还需要合理的适当的揣摩人物的心理，这里是合理适当的进行联想，要符合人物身份和故事的背景，不能天马行空，胡乱猜想。有关唐太宗的形象，我们已经描述完了。

　　我们再来看一下唐太宗身边的侍女，对于侍女的描述可以不必要像唐太宗那样细致，毕竟在画面中处于次要地位，但还是需要清晰地描述。侍女人数不是很多，总共9人，对于这九位侍女，我们描述应该遵循什么样的顺序呢?是顺时针还是逆时针?是挨个描述过来么?不是的，当画面中的人物比较多的时候，我们想到能不能找到规律给他分类分组，这个原则适合所有人物较多的绘画作品，我们是不是可以根据她们所执行的任务来进行分组呢?可以的。由两位侍女一前一后在抬步撵，有两位侍女手持宫扇， 有4位侍女在身边侍候，一位在擎着伞盖。

　　那我们就可以具体描述了：围绕在唐太宗身边的9位侍女，均穿红白相间齐胸襦裙，脚着红绣鞋。其中有两位1一前一后手抬步撵，头微低，似乎有些吃力，有四位侍女围绕在四周服侍，有两卫侍女手持宫伞，一位侍女擎伞盖为唐太宗遮阴纳凉。或者更为简介的描述为九位侍女均穿窄袖齐胸红白相间襦裙，脚穿红绣鞋，或抬撵或执扇或，分工明确，姿态各异。

　　那么，我们再尝试一下描述画面左边的人物群组:左边第一位人物头带幞头，身着圆领红袍，手持笏板。脚踏黑色朝靴，从他的洛腮胡须可以判断出，他有胡人血统，再加上手持笏板，可以判断出应该是负责引荐的典礼官或礼仪官，负责引荐和翻译工作。而中间这位髡发头戴发箍，身穿圆领团花的，有联珠纹身份的锦袍，十分具有少数民族特征人，便是少数民族吐蕃使者禄东赞了。只见他双手拢于袖间，神态十分谦恭，敬畏却显的不卑不亢，他的腰间挂有类似水袋或者磨刀石一样的东西，可以想象其长途跋涉的艰辛。禄东赞身后跟随一位白衣侍从，对此，对人物的描述，我们基本已经分析完毕。

　　你看，一幅图，就可以让我们交流这么长时间，还愁与孩子找不到话题吗?世界上只要发生的事情就一定有道理，只要我们愿意去思考，就一定能找到办法解决。

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