耿合众：眼的神

　　眼的神

　　国庆节放假，抽空回了一趟老家。

　　一说起老家，总有一些沧桑，给人一种非常遥远的感觉。这种遥远不是距离，而是日久生疏，是一种越来越厚的隔膜，渐行又渐远。

　　老家在农村，没有山川丘峦，也没有旖旎风光，小河也早早地干涸不见了。许多人的老家大都在农村，不管你承不承认，朝祖上刨几代看看，几乎都和泥土有关。

　　平日里，农村只剩下两类人，一类是走路颤巍巍的老翁老妪，一类是留守的少年儿童。那些青壮年的男女，要么到异乡劳碌挣钱，要么就在他乡落根发芽。开放的新时代，再一次造就了人口的大流动。

　　亲朋好友，也许只能在过年过节，以及红白喜事的时候才能见面。亲近的还能认识，稍微疏远一点的也渐渐地变得陌生了。俗话说一辈亲，二辈表，三辈拉个倒。如今，常常到二辈也就拉倒不见了。

　　回去一趟，最深的印象是几个眼神。岁月并不如歌，光阴不仅仅雕刻了额头，也在眼睛里留下印记。吃午饭的时候，一个八十多岁的老人，坐在我的对面。宽阔的脊背也渐渐地弓了起来，眼睛也一年比一年混浊，也许填满了岁月沧桑，也许隐藏着历史光阴，也许承载着晚年寂寥。我和他说话时，只见他眼珠间或转动一下，黑眼球没有白眼珠多了，常常在布满皱纹的眼角处，看见隐隐约约的血丝，像一道道红线。往日眼睛的神采消失殆尽，或许是因为安详，竟然看不到一点光亮。

　　在偶尔的对视中，我突然发现了一个狭小的影子，那个影子在混浊的眼角处，有时一动不动，有时微微地蠕动一下，竟然如此地真切，令人不安。仔细观察遇到的其他老年人，大抵相同，在他们逐渐失神的双眼里，居然是越来越多的相似，几乎是一个模样，从那暗淡的神色里面，依稀看到多年以后自己的模样。

　　还有一双眼睛，那是一个摇曳且多姿的女人的。偶尔看人时，有一些闪烁，还夹杂着一丝微微的傲慢。或许她也是从泥土里长出的，或许也在灰尘里洗过澡，现在混迹在某个城市里，要么做着保险和美容的勾当，要么是个家庭煮妇，或者来往于厨房与麻将桌之间，也或者抱着叭儿狗，过着阔太太的生活。

　　这双眼睛写着陌生，也写着高傲。当她窥视乡下穷亲戚时，眼角又写满了不屑，眼珠也充溢着傲慢，白眼球里似乎又尽是看不起。当她和有钱人交流时，眼中闪烁着一阵阵羡慕，夹杂一缕缕嫉妒，还有一丝丝卑微。很多时候不敢与别人对视，只是不停地游离，像一条油滑的泥鳅。当遇到别人的目光时，就很快闪过去了。如果仔细观察，还可以发现她的目光一直在不停地跳跃，从不同的人身上反射出不同神情，时而鄙夷不屑，时而傲慢无礼，时而上扬跋扈，又时而下垂回避。总之，既是不敢面对任何人，又不想直视哪一个，就像电压不稳定的灯泡，忽明忽暗地闪着狐疑的光，还不肯轻易地灭去。

　　这种光，从泥土中走出来，沾染了城市里的一些市侩，掩饰了农民的一些纯朴，增添了世俗和狡猾，所以这种光亮只能闪烁不定，因为它来无依去无靠，成为一个流落的异乡人。

　　最令人不安的，是一些孩子的眼神。他们少数由母亲带着，而大多数是由爷爷奶奶带着。这也是农村里一个普遍的现象，孩子生下来，父母很少能亲自养育的，大都是丢给上一辈，不是爷爷奶奶，就是外公外婆。生孩子是一个任务，而养育孩子却成为祖辈的责任。

　　而祖辈能做到的，或者就是尽最大限度的满足，要月亮不给星星，要上天就搬梯子。祖辈曾经吃过的苦难，如今绝不会再让孙辈品尝，所以这些孩子的成长，只剩下吃饱穿好，以及过度的满足了。见到了几个孩子，有大有小，他们的眼神中明显缺少了清澈，也看不见明亮。吃饭的时候，孩子的眼睛只盯着手机屏幕，奶奶只管夹菜朝他嘴里塞，稍微制止不要再看手机，就会惹来一场打闹，最终是奶奶妥协为止。

　　很多的孩子，跟随爷爷奶奶，ZD的任务就是讨要手机，只要手机得手，就满眼笑色不哭也不闹了。如果没有了手机，似乎他们也不会找其他孩子玩玩沙土，跳个皮筋，或者打个皮卡，然而这些终于没有看见。那种玩得满头大汗，两眼充裕着欢快神色的孩子，只能在脑海的记忆里，慢慢地寻找，而又终于没有任何收获。

　　忙忙碌碌大半天，见了许多的眼神，它们就像一只只蝙蝠，黑压压地围着我不停地低飞。眼睛是人的灵魂之窗，眼神，又是人的精气神的一个出口。人们睁眼看世界，闭眼思乾坤。眼的神，又是一个人精神的集中体现。形形色色的眼神，也就构成了形形色色的人群。

　　我回了趟老家，就在这个国庆节假期。

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