养儿不为防老，只为死后有人殓葬

　　养儿不为防老，只为死后有人殓葬

　　一日午后，我在前往公园的途中，偶然听到两名 50 至 60 岁的女子交谈。

　　其中一位说道：“我已不指望儿子出钱为我养老，只希望我死后有人殓葬。”说完，她哈哈大笑起来。我微微一笑，但瞬间又感到悲哀。如今的社会人情冷暖，已然如此不堪。年轻人购房，无一不是依靠长辈的支持，结婚时还要再得到一笔不菲的资助，生儿育女后，老人们还要帮忙照看孩子。然而，这些长辈们收入并不高，这些钱都是他们多年省吃俭用积攒下来的。那么，生儿育女的意义究竟何在?难道只是为了传宗接代，为了任人驱使?年轻人们或是沉溺于发财美梦中，或是陷入自我情绪难以自拔。虚荣心泛滥，攀比之风盛行，却对家中老人缺少温暖关怀，变得越发自私自利，不识人间冷暖，毫无温度可言。究竟是社会改变了我们，还是我们改变了社会?

　　《史记》并非真实历史的记录

　　称《史记》为“无韵之离骚”尚可，但若说它是“史家之绝唱”，则大错特错。

　　《史记》在文学方面的成就毋庸置疑，但其历史记载的真实性却存在诸多疑问。

　　在此，仅举两例。

　　秦始皇的生父究竟是谁?《史记》中称吕不韦的宠姬在献给子楚之前已怀有身孕，并通过描述秦始皇的孕期之长来证明这一说法，从而得出秦始皇的生父是吕不韦的结论。

　　然而，这实际上只是司马迁的捏造或者后来某人添加到《史记》中的内容，目的是为了诋毁秦始皇，证明他的出生和政治非正统性。这是汉代儒生们为了推崇所谓的儒家理念而不惜歪曲历史的行径。

　　类似的情况在《史记》中不胜枚举。另一个例子是“逐客令”的真相。

　　司马迁将其与郑国渠的修建联系起来，声称这是东方诸国的阴谋，目的是让秦国将资源和力量耗费在修渠上，从而削弱秦国。然而，这种说法显然荒谬至极，纯粹是文人的臆想。秦国修建郑国渠是基于其重大的经济意义，而修建它也不至于对秦国的国力造成严重影响。实际上，“逐客令”的颁布是由于嫪毐和吕不韦之乱所导致的。

　　谁真正了解历史?

　　真正理解历史的人，并非专业的历史学者，也非过分强调文学性的文人。

　　历史学家往往持有特定的历史价值观，而文人则常常难以摆脱道德说教的束缚。因此，这些人都无法真正理解历史。

　　实际上，那些在经济、社会管理等领域有深入研究或实际经验的人，往往更能洞察历史的真谛。

　　从更深远的层面来看，在分析历史时，我们不能仅仅凭借道德观念和价值观的局限来评判，而应努力还原历史的真实面貌。

　　历史仅仅是历史本身，与其他一切观念无关。

　　竞争对手是发展的关键

　　当你看似强大无比，没有了竞争对手，那么你的末日便临近了。

　　当你试图消除竞争、消灭对手，实际上你是在自毁生路。

　　竞争对手的意义在于，在相互较量中产生的求胜欲望能促使自己迅速提升，同时从对方身上学习先进的东西也能不断进步。

　　竞争越激烈、对抗越明显，彼此的提升就越快。

　　至关重要的是，竞争是发现自身问题并纠错的唯一力量。

　　没有竞争对手的世界将是停滞不前、逐渐衰落的，对手的存在是保持活力和进化的关键。

　　懂得妥协是真正的处世之道

　　过度强烈的行为和情感，从来都不会带来美好的结果，而是一种性格缺陷。

　　激烈的冲突和对抗从来都不会带来真正的成功，只会引发无尽的灾难。

　　真正的生存和发展艺术在于懂得妥协，不要过于固执和咄咄逼人。

　　尊重他人也是尊重自己的一种方式。

　　即使是对手、是敌人，也可以在竞争中学习他们的长处，在交往中有原则地获取利益。

　　人们最难察觉的是眼前的事物

　　受各种偏见、错误习惯、虚伪道德的束缚，人们总是对眼前实实在在的东西视而不见，总是忽略显而易见的事实。

　　受各种思想、信仰、理论的控制，人们总是违背常识，将简单的事情复杂化，把好的说成坏的，把正确的说成错误的，反之亦然。

　　人是聪明的动物，却常常聪明反被聪明误。

　　人们总是制造各种障碍将自己困于围城之中。

　　人们总是善于给自己树立敌人，以满足好斗的天性。

　　若能破除这些限制，还原事物本来面目，尊重事实、遵循规律，人们就能获得自由，社会运行也将井然有序。

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