清兵卫与娜拉

　　原创 彭方嵩 巴风浙俗

　　滚着铁环撵太阳，拉着星星捞月亮，沙土为筵草当床。孩子是童话和语言的缩影，纯真孩子与生俱来的品质。

　　我们可以想象，一个小孩，在夕阳里跑跑跑，然后看到一家卖葫芦的店铺，咯噔一下停住脚，磨蹭蹭伸过小脑袋去呆呆地看着，想着，伸出肉乎乎的小手摸着光滑的葫芦。

　　这样的场景是不是很美好?这个创造美的孩子就是清兵卫。

　　清兵卫对葫芦的认识，的确是有自己的独到之处。然而可怜的他对葫芦的执念却被父亲的一系列举措扼杀。他收藏的葫芦被父亲用锤子，一个一个地杂碎。

　　然孩子是可爱的。如果说成年人是在岁月里老去的话，那么孩子就是在玩具和笑声里长大。孩子这样的个体，有着复杂而周密的构造，从诞生的时候就和天地难舍难分，他们的欢笑，稀有且珍贵，犹如空山寂林的莺歌。我们所能够体会到的孩子的世界永远都是冰山一角，我们不清楚他们隐秘而又自然的小世界和小情绪。孩子是诗人的一种。正是因为有了诗人的存在，有时有些枯燥的世界才能变得斑斓饱满，诗意流淌。清兵卫更是一个极其优秀的浪漫主义诗人。

　　而《清兵卫与葫芦》整篇文章，几乎可以看成是一场战役。一个浪漫主义者和一位磨刀霍霍的屠夫的拼搏。屠夫的动作迟缓，他把自以为是和社会的思想钳制作为自己的屠刀，刀刀刺向诗人，于是，诗人臣服于现实的世界，陷入了无边无际的蓝色忧郁中。

　　有着孩子躯壳的清兵卫是可怜的。因为他和他的父亲都生着世界病。父亲生病，是因为世俗的观念，认为男人是家庭的主导。清兵卫生病，也是因为世俗的观念，对于社会对自己的定位。小说之后的“留白”让我们去想象，他后来热衷于画画，然而父亲的屠刀又必然落下。

　　清兵卫最终是不会反抗的。如除夕的烟火，本该灿烂美若黎明，但却无力阻挡瓢泼大雨，接受了自己的命运，最终将在沉默中死亡。

　　其实清兵卫也可以爆发，就像娜拉。

　　娜拉也是孩子，客观上娜拉一直被当做是个孩子。娜拉也是孩子。主观上，娜拉天真的相信，海尔茂就是自己可以倾诉灵魂，用共同生活来承载这种珍贵的交流的那个人。所以，她摆脱她认为的牢笼，头破血流地挤入海尔茂的生命里，成为了他的玩偶，以爱之名。

　　但娜拉并不是海尔茂的专属玩偶。

　　海尔茂把她当真人版的楚门，当白昼成为囚禁太阳zui.好的樊笼，这一场木偶戏拉开序幕。所谓的爱情，成为了象牙塔。愚昧的阮克，虚伪的海尔茂，谁想要当导演，竟然都是可以被允许的。

　　娜拉生活在自己臆想的世界，把丈夫和孩子揉作骨血。可她深爱的丈夫，在自己遇困难时，却给她灌下了一碗苦艾酒。而她说：“千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。”娜拉深谙自己是只外表美丽的布偶娃娃，然而那需要爱与信任拼凑的心是这具身体wei/yi缺少的东西，她的话像尖利的铁钩一次一次地向外勾着身体里的填充物。以崇高爱情交换的是最后遍体鳞伤的自己。

　　娜拉为自己建造了一座美丽的城堡，她的丈夫成为那位屠城者。他开心了，他便说，她是他一辈子的爱，他甚至会为她放弃生命。他遇到了逆境，也是他，恼羞成怒扬言要赶她出门，高声地咒骂她。他认为娜拉是自己的物品，他有权利做任何事。

　　面对这样的海茂尔，娜拉愤怒了。她带着没有特别激烈的争吵，离家出走。这是对命运的一种抗争。即便娜拉最后堕落，历经波折，她也是抗争过了的。她像是舞着干戚的刑天，即使失败了，也撞出一个新的不周之山，为自己正名。

　　娜拉没有什么多余的考虑。这也再次证明，娜拉是个孩子，她心里还是幼稚的。她认为离开一个牢笼zui.好的办法就是逃离。她其实还不具备出走的条件。她只不过是卸去了作为一个妻子，一位母亲的责任。她可能会再次陷入恶社会风气的罗网之中。她的言之凿凿地出走，却有可能为自己以后的凄惨埋下了伏笔。

　　清兵卫懂得的苍白的抵抗之后必然是苍白的顺从，娜拉也懂。在娜拉离家出走的一刹那，她一定看见了未来在她眼前一闪而过。

　　可娜拉早已是伤痕累累，阅历丰富，她还是高于清兵卫的，她出走过，她是出走的娜拉!而他，只是畏惧反抗的清兵卫。

　　(本文发表于《中学生天地》;作者：彭方嵩 长中2016届毕业生)

　　向老师点评：这是一篇不错的书评。文章紧紧围绕清兵卫和娜拉共同的“孩子性”展开论说，视角独特。清兵卫对葫芦有近乎天才般的发现能力，可惜这种能力被父亲无情地扼杀掉，他不敢反抗;娜拉像孩子一样天真地相信海茂尔，结果她的爱情被欺骗所扼杀。两个看似没有任何瓜葛的艺术形象，在作者的笔下，却有了惊人的共同点，这也许就是艺术中所蕴含的一个共同点，对人性的终极关怀。

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