《王者荣耀》（手游）之我见

　　《王者荣耀》(手游)之我见

　　(高考时评文升格之评语和修改)

　　福州延安中学 何岩

　　根据材料要求作文。

　　《王者荣耀》的开试不久就风靡，坊间便流行这样一句话“不会玩就别玩，作业写完了吗，小学生就别出来坑队友!”从幼儿园孩子到大学生，从民工到明星，“王者荣耀”游戏就如“电子鸦片”那样让无数人上“瘾”。数据显示，“王者荣耀”注册用户数超过2亿，每天的活跃用户超过5000万，其中11岁至20岁的玩家比例高达54%。青少年作为手游的主力军，他们于游戏逗留和花费都很惊人的现象自不待言，沉迷游戏，深陷其中也大有人在，家庭破裂，人死家灭屡见报端。

　　于是乎，家长，老师和社会公知纷纷声讨腾讯，《光明日报》也发文助阵，《人民日报》罕见地接连批其冒犯惊扰古人，误人子弟，玩人丧德。如此为利只有耻辱，不见荣耀。

　　对于这两种态度，你怎么看?请就此写一篇不少于800字的文章。

　　要求：综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　【学生原文】

　　手游作文

　　福州延安中学高二(2) 施明霖

　　“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却低头玩手机”，这一广为流传的戏谑性调侃，却蕴涵着当下社会独有的荒诞与无奈——对智能手机的依赖。

　　随着物质的极大丰富、科技的迅猛发展、网络的铺天盖地，人们渐渐深陷智能手机的“圈套”，它掌握着人们的生活，让人成为其奴隶，触目惊醒的场景比比皆是：地铁的静谧车厢，本是人们读书冥想以消除乏味之际，可无论是莘莘学子，还是垂暮老者，都将自己的目光聚焦在若隐若现的电子屏幕上;婚礼的欢乐盛筵，本应是亲友欢聚一堂以庆贺喜结良缘之时，但无论是家族代表，还是江湖人士，都专心致志地埋着头，在手机上为新人表示祝愿;晚安的欢乐时光，本应是其乐融融以享受天伦之乐之时，可不管是温文尔雅的父亲，还是稚气未脱的妹妹，都心无旁骛地攥着手机，沉溺其中自拔不得……..这不仅让人们玩物丧志、荒废正业，让不少家庭名存实亡、支离破碎，甚至让华夏民族纵情欢谑、风光不再……

　　基于此鉴于此，如今不少有识之人、正义之士将矛头指向心头正酣的王者荣耀之手游，人人口诛笔伐欲除之后快，因此被贴上“老鼠过街人人喊打”的标签，被牢牢地钉在受人唾弃的耻辱柱上……可王者荣耀之手游，果真是罪魁祸首么?

　　“橘生淮南为橘，生淮北为枳”，同样的种子，却在淮南和淮北结出不同的果实。与之相同，“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑”、“近朱者赤，近墨者黑”。不同的环境不仅左右着植物的生长样态、开花结果，并且影响着动物的活动习性，自然对于灵长类的人类，其成才与否有着密不可分的关系。这是一个娱乐至死的年代，媒体热衷“欢乐颂”，人们醉心于恣欢谑，白天纸醉金迷夜晚灯红酒绿，人人沉醉享乐，个个放肆纵情。这样一个物欲横流的社会，理想被现实蹂躏，那么孩子不把学习当作任务，耽溺玩乐，自然不足为奇!

　　“橘生淮南为橘，生淮北为枳”，尽管在不同的地点有着不同的果实，但其仍是柑橘之类，本质不变。“明者因时而变，智者随事而制”，作为万物之间最发达的灵长类，更应懂得在变化的环境之中改变，调整以思应对之策:于人言因材施教、因人而异;于物言因地制宜、因势利导。对于未萌之恶种，应未雨绸缪，将其胎死腹中、未发先败，而非随波逐流、一成不变地任其生长，受其掌控。手机游戏作为人消遣放松的的工具，我们应合理地看待，并应用它，而非为它所用，陷入深渊，成为其奴隶!”莲生水中，不扶自直”,莲能在污俗的环境中生长而亭亭净植，保持纯真高洁而不卑躬屈节，是因为它有着”君子之心”啊!这何尝不是当代人所缺失的品质?若华夏子女，对于一个简单的手机游戏都失去抵抗自控能力，何谈名族的发展、江山社稷的未来?故一切因果在于自身，如若我们能充分发挥手游有利作用，使其为我所用，助我所长，伴我成才，岂不美哉?

　　【教师评语】

　　1、标题过于宽泛，没有亮点;

　　2、开头三句话，干练利索;

　　3、承接上文，浓墨重笔铺陈现象并指明危害，为下文蓄势;

　　4、承上(现象和危害)又启下(探讨原因);

　　5、指出客观原因的影响，一矢中的;

　　6、指出自身(主观原因)的存在，再中靶心;

　　7、遗憾未能收尾;

　　8、尽管有不足之处，但文章见解独特，剖析透彻，详略得当，语言老道，底蕴深厚，稍加修饰可为上乘之作。

　　9、孺子可教也。

　　【教师改动】

　　与其指责，不如反省!

　　——《王者荣耀》(手游)之我见

　　“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却低头玩手机”，这一广为流传的戏谑性调侃，却蕴涵着当前社会独有的荒诞与无奈——智能手机对人们的控制和奴役!

　　物质的极大丰富、科技的迅猛发展、网络的铺天盖地，渐渐地让人们于无形之中深陷智能手机的“深渊”不可自拔——掌握着人们的生活并让人成为其奴隶。怵目惊心和不寒而栗的场景比比皆是：公众的静谧空间，理应是人们读书益智以消除无聊烦躁之际，可无论是莘莘学子，还是垂暮老者，都将自己的目光聚焦在若隐若现的电子屏幕上;婚礼的欢乐盛筵，本应是亲友欢聚一堂以庆贺喜结良缘之时，但无论是家族代表，还是社会人士，都专心致志地埋着头在手机上为新人表示祝愿;晚餐的欢乐时光，原本是家人其乐融融以享受天伦之乐之时，可不管是温文尔雅的父亲，还是稚气未脱的孩童，都心无旁骛地攥紧手机沉溺其中自拔不得……聚精会神得旁若无人的现象——这不仅让很多的人们玩物丧志，荒废正业;而且让不少的家庭名存实亡，支离破碎，甚至让华夏民族纵情搞笑、肆意狂欢，醉心欢乐颂，热心恣欢谑，衷心娱乐至死……

　　基于此实情，鉴于此事态，如今不少有识之人、正义之士将矛头指向兴头正酣的《王者荣耀》之手游，人人口诛笔伐欲除之而后快，让之贴上“老鼠过街人人喊打”的标签，把之牢牢地钉在人人唾弃的耻辱柱上……可《王者荣耀》之手游，果真是罪魁祸首么?

　　“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，同样的桔子却在淮南和淮北结出不同的果实类别。“无单不成对”，与之相同的是“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑”，不同的环境不仅左右着植物的开花结果，而且影响着植物的生长样态和习性。“近朱者赤，近墨者黑”，即使是万物之中的灵长类——人类，其成长乃至成才都与环境有密不可分的关系。试想，在这一个娱乐至死的年代，媒体热衷于“欢乐颂”，人们醉心于恣欢谑，白天纸醉金迷，夜晚灯红酒绿，人人沉溺享乐，个个放肆纵情。在一个这样物欲横流理想被现实蹂躏的骨感社会，孩子沉湎游戏而不把学习当作任务，这自然是自不待言，不足为奇吧!

　　“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，尽管在不同的地点有着不同的果实样态，但其仍是柑橘之类，本质不变。“明者因时而变，智者随事而制”，作为万物之中最发达的灵长类，更应懂得在变化的环境之中改变自己，调整策略以应对悖于“我的梦中国梦”之策:于人言因材施教，因人而异;于物言因地制宜、因势利导。对于未萌之祸患，应未雨绸缪，将其胎死腹中，而非随波逐流，一成不变地任其生长，受其掌控。作为人消遣放松的手机游戏——只是工具和手段，我们应合理地看待，并让之为我服务，成为其主人;而非因其陷入深渊，被其奴役，成为其奴仆!“出污泥而不染，濯清涟而不妖”,莲之所以能在污俗的环境中生长而 “中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，是因为它是“花之君子者也”——执着的志向和坚强的意志——这何尝不是当代人缺失的品质?!对于一个简单的手机游戏诱惑就乱了心跳——失去自控能力，何谈民族的发展?咋谈社稷的未来?

　　作为一款能让人“为之欢喜为之狂”甚而“丢了卿卿性命”的游戏——《王者荣耀》可谓是腾讯公司的良心之作——作为企业理应开发出满足不同品味和需求的产品;但如果把责任推给腾讯公司，显然是不厚道和不理性的!与其指责开发和推广者，不如睁眼看看世界和反省反省自己，更来得实惠!

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