在人生的宿命与生存的诱惑之间，如何优雅跨越生命的终点？

　　更让我一直深度思考的：是他父母那种对生命末期顺其自然的态度。

　　当他们68岁时，他们搬到在面朝大海，森林环绕的郊区生活。

　　每日里，海边垂钓，农场养鸡养猪，种花种菜，怡然自得。

　　南希在另一个城市忙的团团转，而她父母尽情享受着生命第三阶段该享受的生活。

　　在那里，儿女有儿女的生活，父母过着自己的生活，除了亲情慰问，各有各的生活，互不干扰。

　　你也根本看不到那种老年期的悲哀或社死的感觉。

　　当她父母80多岁的时候，家里只是多了一个家庭医生，为的是时不时帮助对身体进行预判。

　　然后，她父母继续去完成他们有生之年下一个目标～环游新西兰岛。

　　在还能独立自助的情况下，去看看自己的祖国河山。

　　他们把房子卖掉，余下的日子，两老开着房车，开启了整个新西兰岛的环游。

　　在生命的末期，他们没有崩溃接受变老这件事，而是有条不紊去实现人生未尽篇章。

　　后来，南希微信里告诉我说，她爸身体越来越虚弱，独立自助越来越困难，她父母就在他们喜爱的地方租了一个房子，在当地请了一个私人医生，预判着他们的身体状况变化，平静等待那一天的到来。

　　直到现在，他们已老态龙钟，但依然活在他们的世界里。

　　我一直关注着南希的父母，也不断思考着我生命末期的生活，更坚定了让生命自然循环的理念。

　　其实生命就是一条单行线，有生之年无论每个人如何不同，最后都是一步一步走向衰弱和死亡。

　　无论对谁，生老病死的进程不可逆！

　　当我明白了这一点，我对生命早已坦然面对。

　　国外的家庭大都有私人医生，而我也很幸运，有老祖宗的中医文化，早早帮助我成为了自己的私人医生。

　　这是我生命的重中之重！

　　对于“生命终末期”，国外很少有人感到惊骇，更不愿意随便到医院去插管进ICU过度治疗。

　　因为他们从小就被教育，如果到那时候，连医生也拿不出更好解决方案的时候，我们就不应该在人生的宿命与生存的诱惑之间故作坚强。

　　那些发愿永不言弃，苦熬、死撑，结局只能是人财两空，亲情两悲。

　　纵观生命末期在医院的人，我们看到太多人财两空的事情，医学经常辜负他们的初衷。

　　如果我们把生命的余日交给治疗，结果仅仅是为了使不断衰弱的身体多活一些时日，却去让那些治疗搅乱了我们的头脑、削弱了我们的身体，深思实在惶恐！

　　在不可逆转的生命末期，本应获得的安宁缓和的医疗却与许多人擦肩而过，反而把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。

　　结果不是人财两空，就是医患矛盾加剧。

　　对于生命末期日益衰弱的人，过度的技术干预反而增加了对病人和亲属的伤害，也剥夺了病人最需要的临终关怀。

　　我们一直犹犹豫豫，不肯诚实地面对衰老和垂死的窘境。

　　我一个同学的父亲，一生最忌讳的是谈论死亡，家里人一聊起这个话题，他就扳起大家长的脸色，每次看电视，只要一看到悲惨的哭声或葬礼，立即就会把电视关掉。

　　毕竟，我们的文化，很多还是拒绝接受生命周期的限定，以及衰老与死亡的不可避免性。

　　因为这个话题太残酷，人们往往会联想到这个社会那些好似社死的老人和病人。

　　因而导致我们的末期病人和老人，才会成为无效治疗和精神照顾缺失的牺牲品。

　　所以，应该如何优雅地跨越生命的终点，这是我们每个人和社会要深度思考的问题。

　　作者:亦子蓝

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