当年黑龙江省农村孩子的“苦”与乐（十五）

　　当年黑龙江省农村孩子的“苦”与乐（十五）

　　作者:白山黑水欣文

　　“童稚纯真远，诗怀付景西”。童稚，不懂得被欺骗的感觉，所以也不欺心，倒是随心而欲地天真活泼！ ——谢文孝

　　三、童真（一）

　　我很有些武断地认为，每个人的童年都是掺杂着“谎言”度过的。童年，正处于梦幻、懵懂时期，好奇，是走向成熟的开始，自然会对很多事儿都感到蹊跷，都带有疑问，估计十万个为什么根本解释不了这个时期儿童的好奇心。大人们、甚至包括特别有学问的大人们被问得哑口无言的时候也是常态。于是便出现了很多的谎言，形形色色的谎言。

　　我可以断言，几乎我们每一个人都经历过无数的谎言，所以才学着利用谎言，也在编造谎言。而对于谎言，我的理解是，无所谓善意或是恶意。善意的谎言能促进和谐，恶意的谎言能让人们警醒、提高层次，而最高境界的谎言常用于军事战略。甚至所有的军事战略都在用谎言表达，这反而是智慧谎言。譬如“围魏救赵、声东击西、调虎离山”等等。但还是善意的谎言要多一些，也相对好一些。大人们面对不听话哭闹的孩子也经常用“大麻耗子”来了等谎言，让孩子不再哭闹，实际上并没有大麻耗子。当孩子们提出让大人费解的问题时也常以“你们还小，长大就明白了”做为搪塞。而孩子们不可能做出丝毫的分辨，这也算是谎言的作用。没有谎言很多事情就不会有好的效果。我不是说谎言好，大家都要说谎言。而是谎言在一定环境和条件下的特殊性，也就有了必然的存在。无论如何认识，谎言总归是存在的，并且大有用武之地，这世上几乎没有没说过谎言的人。而在我们那个年代，除了必须经历这些之外，更多的是无奈和困苦，甚至是煎熬。比如住的冷屋子，把小手、小脚丫都冻坏了；不要说吃得好，连吃得饱都是奢侈，再怎样的馋也不会有哪怕是一枚糖果。各种渴望交织着，好在孩子毕竟是孩子，思维是不健全的，任凭大人们用谎言哄着！这便让大人省了很多心。但是，孩子们尽管小，也不会对这种现状非常满意，也便激发了他们求知的渴望，但又没有得到相应的满足，很多的无奈也在困扰着他们。那时候太小了，不知道、也更不理解大人的苦恼与痛苦。但我真的还好一些，家庭环境和条件多少好一些，毕竟没有过于受冻挨饿的时候，相比之下够满足的了，所以并没有太多的哭嚎闹腾过，也足足地让父母省了不少心，但自己感觉的那些难处也实在有些难熬。

　　到天边去——童年的天真幻想（1）

　　情难了，往事环绕，一生一世总关情，平生谁能无烦恼？儿时灿烂说幼稚，真情谁知，岂止一番热闹！

　　到天边去。小时候，只要是晴天，总能看到“天边”！老家那地方是大平原，一马平川的，没有一点坡度，望眼欲穿的大地，让我们看到的是一个天锅的轮廓。其实，那就是地平线、天际线，但那时不懂，认为天是有边的。天，就像一口大锅一样扣在大地上，因此幻想着看看天锅外面还有什么。幼稚吗？也非然！现在的三维、四维也好，也既没有肯定，也没有否定。所以说，那时的幼稚谁都可以理解！但言而总之，当自己幼稚到一定程度的时候，也曾犯着傻气，非要自己证明一下天外的境界！虽然是任嘛不懂的小屁孩，但向往的心还是很强烈！于是我开始了不顾一切的自我“跋涉 ”。其实也没有走多远，也不过二里路的样子。我发现，无论怎么走，那天边始终都是离我们一样远，走和没走一个样。于是有些害怕。怕离妈妈太远，找不到妈妈了，于是退缩了。我曾经问过阿玛，天边到底有多远？阿玛总是说，天是没有边的。那时还没有宇宙的概念，只是感觉这“天”也太大了。但我还是不服气，曾反驳阿玛说，再大的东西总会有边有沿，为什么天可以没边？于是阿玛问我，你说天有边，那天的外面又是什么呢？我说，天的外面还有另外一个天呗！阿玛也没法回应我。因此这个问题就一直困扰我，甚至直到现在。长大后，读中学了，在同学之间还在讨论这个问题，谁能说清楚呢？没有，肯定的没有！有一次我专门去问一位教地理的老师，因为正是文革时期，他特别的谨慎，也不知道怎么向我解释合适，不回答又不好。他沉默了一会儿说，“我只能说现在教科书上还没有说”，所以我也不好回答你。这让我更加疑惑。

　　小时候听了很多故事，大多是一些带有鬼神色彩的，也都是那些老爷爷、老奶奶讲的“瞎话”。但那时并没有什么分辨能力，只是下意识地感觉天上有神仙。神仙比人的能力大。但是否真实存在也还是恍恍惚惚。因为知道是瞎话、是故事，本来就不是真的。但这些瞎话是怎么出来的呢？为啥要存在这种瞎话呢？真的不理解。那时候也有讲，在天上呆三天，地上已经是整整三年了。现在回味这一条，我隐约感觉到了中国古人的智慧。因为现代科学已经证实了宇宙空间与地球空间的时间差异。他们有人上过天吗？估计没有。但他们是怎么发现了这种差异呢？在那时听到的一些故事中，也常常听到说，距离几万里的地方能听到和看到这边人的说话和影像，并能和这边人说话。那时听起来似乎就是神话。神话就是“瞎话”，等同。可只是短短的几十年，现在的电视、手机不是都实现了吗？古人是怎么想象出来的呢？所以我现在认为，所谓的“瞎话”是古人智慧的结晶，并且现在的很多新科学都是按照古人留下的“瞎话”脉络而用新成果研究出来的。因为古人或许有对这种理论本身存在的东西有强烈的感知，一定认为可以成为现实，只是“不知所以然”而已。看来古人的智慧相当的纯熟，甚至古人对未来的描绘是一针见血的。我小时候的很多好奇恰恰就在这里。一是这些瞎话能是真的吗？二是古代人为什么都那么有能耐，而现代人怎么比不了古代人？三是如果说就是纯粹的瞎话，既然是不存在的为啥还要编这些、讲这些瞎话呢？现在看来无论如何还都是幼稚。太小了，还没有智慧的概念。

　　回过头来说，这些懵懂也为自己的将来有了懵懂的设计。幼小的心灵中曾潜移默化地萌发了向“天文地理”方向发展的幼稚。幻想着一定要研究这些古人“瞎话”中的东西，以满足自己的很多费解。但随着年纪的增长和科学的进步，逐渐淡忘了。在我刚刚五六岁的时候，在伊春读中专的老舅自己鼓捣了一个矿石收音机，让我好生费解。就这样一个破烂的木匣子，戴一个耳机子咋就能听到很远地方人的说话？这时我反而感到原来那些“瞎话”是可信的。很多神奇的东西，现在能有，过去也一定能有。于是我反而不那么在意了。

　　童年的幻想一定是有色彩的。我曾很幻想着成为“瞎话”里的英雄，为贫穷的人和软弱的人解除苦难，消灭那些祸害人的坏蛋。但我并不怎么欣赏孙悟空。他可以大闹天宫，可以除掉妖魔鬼怪。但他不该为取什么经而忍受那么多的磨难，不如把那些能耐用在帮助穷苦的老百姓身上。我幻想着成为天上的大神仙，来到人间为民解难。我也幻想着成为能要什么有什么的那类神仙，一挥手就什么都来了，像变戏法一样，解除穷人的苦难。那一次听讲瞎话，追根问底地问那位讲瞎话的爷爷，这神仙是怎么成为神仙的？见我这样问，老人家说，那得是有德之人才能遇见那种高人。在高人的指点下才行，一般人是做不到的。我还是问，什么是有德之人啊？老人家是极其聪明的人，怕我们这些不懂事的小孩子走向旁门左道，感觉到自己对语言有些失控，不该和我们讲这些不着边际的东西。马上说，有德之人哪，向你们这个年纪，要做到两点，一是不能打仗、不能骂人，要做好事儿，一点坏事都不能做，做一点坏事都不行。第二得念好书，肚子里没有知识，人家说什么你都听不懂，也绝对不行。所以只有从现在开始好好读书。书念的不好，再有德也不行。所以要想成为有用的高人，必须从认真念书、学习开始。可能是为了激励我们学习吧，他再一次说起了不着边际的话。他说，你们听讲瞎话说有个姜子牙吧，那是有大学问的人。世上有一本“天书”，谁都看不懂，就他能看懂，所以天下大事他都知道，连神仙都听他的，所以他能封神，让谁当哪路神仙就当哪路神仙。我听着有些不解渴，也感到不可思议。好在，幼稚毕竟是幼稚，弄不清到底怎么回事儿，那就好好学习吧！做好事、做好人吧！也许真能成神仙！

　　幼稚的童年都会在自己身上发生很多幼稚而浪漫的故事，并且都是出于本真，那才是地地道道、真真切切的人生！

　　作者近照

　　作者：黑龙江七台河市

　　编辑：欣文

　　编审：冯欢

　　监审：阳光

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