民俗文化有哪些

　　民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大人民群众在长期的历史实践中所创造、享用和传承的生活文化。民俗民风源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成和演变，为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，又深藏在人民思想理念中的精神力量。

　　中华大地疆域辽阔，民族众多，在悠悠五千年历史中形成了丰富多彩的民俗民风，民俗与群众的生活息息相关。日常生活中的礼俗，如诞生礼俗，生日礼俗，婚嫁习俗，丧葬习俗，穿戴习俗，饮食习俗，居住习俗，装饰习俗，交通运行习俗，节日习俗等等这些都成为人们自觉自愿地接受的生活规范。

　　民俗文化是在普通人民群众的生产生活中形成的一系列非物质的东西，表现在人民日常生活中。民俗文化既丰富了人们的生活，又增加了民族凝聚力，具有物质生活价值、精神生活价值和社会生活价值。

　　中国的民俗文化博大精深，在周边多个国家都能找到传统民俗的影子。然而，随着时代的变迁，在不断发展的科技和外来的西方文化的影响下，我国的民俗文化正悄悄流失，渐渐淡出人们的视野，这足以令每一个炎黄子孙都为之叹息。

　　对中国的传统文化加强保护以及挖掘，让中国传统风俗与时俱进，中国民俗是中国传统文化的一部分，中国民俗反映了中华民族文化的特征，文化特色是一个民族的根本，如果民族失去了民族文化，也就失去了最为重要的文化发展力。传承优良的民俗民风是弘扬中华民族精神的不可缺少的重要内容。

　　民俗文化有哪些

　　民俗文化涉及的范围十分的广泛，因此大致可以分为下面这几部分，分别是生产劳动民俗、日常生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪、游艺民俗、民间观念、民间文学、宗教及巫术、婚丧嫁娶等等。

　　中国的民俗文化内容

　　1、正月正，万象新，贴春联，穿新衣。吃饺子，放鞭炮，去拜年，懂礼貌。尊老爱幼有人夸，压岁钱可别乱花。

　　2、正月十五是小年，元宵节上庆团圆。赏花灯，猜灯谜，新年打算准备齐，一年之计在于春，过了小年气象新。

　　3、二十五要打囤，新年不能瞎糊混。一年的计划定的对，确保粮食满囤钱满柜。捞干饭做羹汤，吃的满嘴喷喷香。

　　4、二月二，龙抬头，行云布雨好兆头，预祝丰收好年景，风调雨顺有盼头。切葱花摊面片儿，蝎子尾巴剪一段儿，拍墙山扎旮旯，害虫毒虫全不怕。

　　5二月十二是花朝，百花生日在今宵，少女祈福求美貌，姿容更比百花俏。

　　6、三月三，暖风吹，漫天风筝翩翩飞。三月三，花开艳，风吹桃李更烂漫。

　　7、四月里，清明后，踏青郊游乐不够。清明前，宜祭扫，落花飘絮添烦恼。文库有人伤感因伤春，寸金难买寸光阴。   介之推披火志不移，清明节开始吃寒食

　　8、 五月五，是端阳，屈原投水汨罗江。 

　　包粽子赛龙舟，纪念习俗不可丢。 

　　吃炸糕，绣香囊，挂艾蒿，饮雄黄，驱邪除秽有偏方，卫生习惯天天讲。 

　　9、 六月六，看谷秀，天贶节，吃鱼肉。 

　　10、 七月七，去油泥，牛郎鹊桥会织女。   想学织女巧巧手，葡萄架下听私语。   

　　11、 七月十五是鬼节，心底无私不怕邪。   超度水鬼放河灯，迷信说法不可听。  

　　12、 八月里，是中秋，月圆之夜庆丰收。   吃月饼，饮美酒，幸福生活更长久。   明送月饼暗盟誓，相约十五杀鞑子。  

　　13、 九月九，是重阳，尊老敬老理应当。   河北登高去赏菊，江南习俗插茱萸。 

　　14、 十月一，送寒衣，秋风紧，寒霜欺，凄风苦雨天变凉，祭告先人痛断肠。 

　　15、 十一月，天气寒，居家易，出门难。   

　　16、 十二月，进年关，最是数九严寒天。  

　　大雪飘，冷风飕，节俭习俗腊八粥。

　　二十三，祭灶王，要吃糖瓜麦芽糖。  

　　吃了糖瓜嘴儿甜，吉祥话儿说不完。   

　　二十四，家家忙，又扫屋子又扫房。  

　　17、 除夕夜，要过年，千家万户庆团圆。 

　　18.丧禁身亡异地，尸体不能进内宅，灵柩须在宅外安放;身服重孝者，忌入办喜事之家， 更忌入新房;因自杀、雷击、生育身亡的人，不准进墓地，逾3年才准迁入;婴儿死亡，撂到“舍墓田，不掩埋;未成年儿女死亡，谓“少亡，不准进墓地，占地角掩埋。 

　　19.房禁正房不能矮于南屋，矮者脊上竖砖拔高;正房不能高于两邻的正房;屋冲路箭，须在冲向墙上设“太公在此或“泰山镇宅等字牌;闰月年不盖正房;挂屋必须矮于正房;大门口不能同堂屋门口相冲;栏圈不能与正房相冲。 

　　20.客禁赴宴，父子忌同席;给客人倒茶，忌把壶嘴对人;有长辈在场，不能占首席，要依辈次列座;男客在，女子不准入席;客未饭饱，主不能领先停餐。 

　　21.疾禁治病时，药不放“三台，即窗台、锅台、炕台;处方忌反叠，借药锅子忌送还，由借者保存，谁用谁取;小孩生痘疹，大门口挑红，忌人忌响;看望病人要上午到，有下晌属阴之说。 

　　22.节禁春节这天，不动刀、剪、针之类的金属物;不扫地，不倒拉圾，不打水，更不口出恶言或打骂儿女。   已出嫁之女春节忌住娘家。

　　23.其他禁忌人到100岁，仍说99岁，忌说100岁;吃饭时，忌把筷子横担在碗上;借水桶用后，忌挑着送还，应挑着一个，用手提一个送还;挑着送者，要两桶水满，不能空桶。 

　　24.如果坐在主人家的大门槛，屁股对着堂屋的神壁，被认为是对主人家的祖先不敬重。 

　　主人家新的红漆四脚板凳不能随便坐。 

　　有这样板凳的人家，说明他家已娶了新媳妇，凳子是娘家陪嫁去的，是新媳妇专用凳子，待新媳妇生了小孩以后，这凳子才可以随便坐。 

　　25. 侗家的火铺，是侗家人炊事、烤火和接待客人的地方，主人恭请客人坐火铺里边，那是上好的坐位，客人要正襟危坐，不要将两腿大大张开，否则被认为对女人家不尊重，也不能架二郎腿，那样会被认为是摆架子，瞧不起主人家。 

　　【酒宴】宴请必须提前一天下请贴或报请，当天催请一、二次，以示热情礼貌，宴席中要待茶、待酒、待烟，有茶三、酒四、烟八杆的程序。 

　　【山标】侗族散居山区，山场宽广，难于管理，侗家长期以来用山标管理山场。 

　　山标，即用山上的茅草或稻草，打一个活节挂在树上，作为标志，表示山林界限，或表示封山育林。 

　　标志封山育林的山标，一般在山林周围每数丈远即在树上挂一个。表示山林界限权限的山标，一般在成片的山林内划分界限，即数丈远在树上结一个表示分界走向。   山标一年标一次。 

　　封山育林，禁止进山砍柴割草，在春上挂标。   经济林，系在收获时边收边挂标。   只要挂上山标，人们都会自觉遵守。   山标的另一作用，是表示已属于人所有。   

　　【赶坳会】赶坳，是北部侗族的传统习俗。 

　　赶坳的日期，一般是“四大土王戊日，也有固定日期，茶坪的桠杈坳为“六月六，凉伞的两岔河坳为二月十九日、六月十九日、九月十九日。 

　　坳会的地点，多半在比较平坦的山坳上，有清泉、树林、花丛、草坪，环境幽静，风景优美。   很多坳会每次赶坳都有上万人。 

　　【芦笙踩堂】靖州侗族苗族人民喜欢以村寨为单位组织芦笙踩堂，跳芦笙舞。 

　　这种活动有固定日期和场所，而且有大型的芦笙场会。 

　　如七月十五日的新街侗族芦笙场、棉花地苗族芦笙场，正月初二日的沙坝侗族芦笙场，正月初四日的冲嫩侗族芦笙场。 

　　逢场这一天，周围数十里的芦笙队伍都盛装赴会，热闹非凡。  

　　【养鸟斗鸟】境内各村寨养鸟较为普遍，农村多为锦鸡、竹鸡、画眉、八哥等，城区间有饲养鹦鹅、金丝鸟及相思鸟等名贵品种鸟。   好鸟，常视为珍品。 

　　 养鸟一为斗鸟，二为媒鸟，三为观赏。 

　　 画眉既可以斗，又能欣赏其千啼百啭的鸣叫，所以，养画眉者最多，逢赶坳或节庆活动，便聚集一起让画眉相斗，胜者披红挂彩。   

　　【舞龙灯】境内凡喜庆活动，各村各寨都喜欢组织舞龙灯、狮子及各种花灯之俗。 

　　 新年舞龙灯、狮子时，常配有各种故事灯、花灯，场面壮观。   龙灯，要进入每家每户的堂屋祝贺新春。 

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