《苦斋记》阅读答案（附翻译）

发布于：百学网 2011-12-10

《苦斋记》阅读答案（附翻译）

《苦斋记》阅读答案（附翻译）

苦斋记
[明]刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北风。风从北莱者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之“黄杜”。初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”

刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)
注：①处：指处州府，治所在浙江丽水县。②陨箨tuò：落下的笋壳。
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（     ）
A．岸外而臼中                 岸：水边的陆地。
B．莫不族布而罗生焉           罗：排列。
C．启陨箨以艺粟菽             艺：种植。
D．一旦运穷福艾               艾：止息。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（     ）
A．物性之苦者                 求木之长者
B．食之可以清酒               而犹有可以不赂而胜之之势

C．拊石而和之                 渔父见而问之
D．人知乐其乐                 亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（     ）
A．斋，一般指书房、学舍。记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不“苦”。

11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。（5分）
（2）虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?（5分）
参考答案
8．不正确的一项是：A 岸外而臼中                 岸：高。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：D
A．物性之苦者（定语后置的标志）     求木之长者（主谓间）
B．食之可以清酒（能）                而犹有可以不赂而胜之之势（可以凭借）
C．拊石而和之（修饰）                渔父见而问之（承接）
D．人知乐其乐（自己的）             亦各言其志也（自己的）
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是： D

D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”——是刘基命名。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
1、山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。（5分）
匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是（先生）就选择山中的洼地在那里筑室居住。
2、虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?（5分）
即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗？

参考译文
苦斋，是章溢先生的隐居之所。房舍有十二间，上覆茅草，建在匡山峰顶。匡山在处州龙泉县西南二百里的地方，剑溪发源在此山。山的四面峭壁拔起，崖石都是青色的，外围高而中间低。山下白云缭绕，山上北风呼啸。从北方吹来的风，大多苦涩，不能甘美。因此被风吹拂过的植物，它们的味道也都是苦涩的。而那些物性苦涩的植物，也适宜在这里生长。
在这里，鲜支、黄檗、苦楝、侧柏一类的苦树，黄连、亭历、苦参、钩夭一类的苦草，地黄、游冬、葴芑一类的苦菜，槠、栎、草斗等结的苦果，苦竹的苦笋，同类的植物无不到处分布，罗列生长。野蜂筑巢在其间，采花酿蜜，蜜味也是极苦的。山中土语，称此蜜为“黄杜”。开始吃的时候，感到很苦涩难以下咽，时间长了却倍觉甘甜，能治愈积热，消除燥热心烦的疾病。这里的茶叶也比一般的茶苦得多。山泉从石缝间穿石而出，泉眼腾涌，发出汩汩水声，泉水湍急曲折，直下山谷。泉水中有许多花纹小鱼，模样很像吹沙鱼，味苦而微含辛辣，吃了能醒酒。

匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是（先生）就选择山中洼地在那里筑室居住。（他）带领几个小童，扫除落下的笋壳来种植粟米和豆类作物，吃那些草木初生的嫩芽。闲暇时就踏着草鞋登上山崖，靠着挺拔的树木放声长啸，有时下到清冷的溪边，（在那里）听到樵歌从林中飞出，就拍打着岩石和着歌唱，旁人不懂得先生的乐趣。
章溢先生说：“乐与苦，是相互依存的。常人知道以乐为乐，却不知苦也能为乐；常人懂得享受自己的快乐，却不懂得痛苦是从快乐中产生的。如此说来，乐与苦相距能有多远呢！今有富贵子弟，在华美的厅堂上安坐，口中没有品尝野菜的苦涩，身子没有经历农耕的辛劳，睡觉一定要厚的被褥，吃饭一定要珍馐美食，外出一定要仆役相拥，这是常人所说的快乐。一旦他们的好运到头福气停止，灾难降于不测之时，却不知他们醉于醇酒饱于肥肉的肚肠已不可以充填粗劣的食物，他们习惯柔软衣被的身躯已不可以穿盖蓬草编织的衣物。即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗？所以孟子说：‘上天要将大任授予某人，一定要先让他的心志历尽磨难，让他的筋骨受尽辛劳，让他的体肤备尝饥寒。’赵先生也说过：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’他们的苦，是我的乐；而他们的乐，是我的苦。我听说井因水甜总被淘干，李因味苦才得久存。夫差因酗酒亡国，而勾践因尝胆兴邦，不也还是这个道理吗？”

刘某听完这番话悟出了许多，便为他的房子取名为苦斋，并写了《苦斋记》。

难字注释
[1]楹：这里指房间，屋一间为一楹。
[2]崿（è）：山崖。
[3]岸外而臼(jiù)中：山四边高中间低。
[4]黄檗（bò）
[5]苦杕（dì）葴（zhēn）芑（qǐ）：都是苦菜
[6]槠（zhū）栎（lì）：苦树。
[7]草（zào）斗：即橡子。草，同“皂”。
[8]楛竹之笋：即苦竹笋。楛，这里同“苦”。
[9]槚（jiǎ）茶：苦茶树。
[10]栉滵（jié ｍì）：水疾流的样子。
[11]启：开辟，扫除。陨箨（tuò）：落下的笋壳。艺：种植。菽（shū）：豆类。
[12]茹啖（rú dàn）：吃。
[13]荑（tí）：草木始生的芽。
[14]拊（fǔ）：击打。
[15]疏粝（lì）：指粗劣的饭食。藋（diào）：野草。
[16]荼蓼：指野苦菜。荼，陆地上的苦菜；蓼，水生的有辛辣味的野菜。
[17]御：用。

本站(www.100xue.net)部分图文转自网络,刊登本文仅为传播信息之用，绝不代表赞同其观点或担保其真实性。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系(底部邮箱)，我们将及时更正、删除，谢谢

- END -