风水培训班培训内容大纲

　　一、形法

　　经云：有形则必有理，有理则未必有形，故风水注重于形气。

　　风水经典之中，有《青囊经》、《天玉经》、《撼龙经》、《疑龙经》《形气篇》、《论贫龙》、《论富龙》、《论横才龙》、《指迷赋》等作为纲领，讲究龙、穴、砂、水、向风水五诀的合理应用，依取自然环境，秉承天人合一、地人相生的道理，创造出三才间有机配合的zui.佳境界，说得再通俗一些，就是尽收天地山川之灵气，而为我所用，此风水之真谛也。

　　二、理气

　　堪舆，堪为天道，舆为地道;天道为理气，地道为峦头;

　　以易经中的河图络书演义易理术数、阴阳五行八卦、二十四山等六十花甲纳音五行生克变化应用，结合山形水法同时并用，所以肯定的说，易理术数之本，才是风水的真谛和精髓，更堪称国宝。

　　三僚曾、廖二氏得其真诀，曾发毒誓只传内而不授外，所以其自古以来，秘不外传早已视之为祖训，而口授心传只是对其子孙而已。

　　但是，唐末宋初之人刘江东，则同样是风水宗师杨筠松的主要传承人，曾受所嘱，拒不迁住三僚，其目的是谨遵之遗训，未来要对社会爱好风水有德者传与真诀，不可自私自利，将其风水秘术据为己有，此为乃是逆天道而行，亦是不善之举。

　　如此至宋初，的主要弟子刘江东，将真诀在民间传授，皆是传与聪明且有福德之人，后经过近千年的传承，一代一代才有今天民间风水的真传弟子。

　　杨派地理理气真诀，形气与理气配合并用，历经上元甲子，过中元甲子，转下元甲子，其诀一百八十年轮转三元不败，正是当年所珍重的三元不败，得久远之永不重修矣。

　　经云：十个卦理九穴绝，玄空乃伪误人之学。自古以来，上到皇室，下到民间，只有风水真诀，才能成祖成祠，宋代之前，根本不曾见过玄空的风水作品，只因在宋之前玄空理论还没有编纂出来。

　　风水重视龙，经曰，富贵出于龙神上。风水也重视立向，而立对一向，才可旺丁财贵寿。风水同样重视纳水，经云，水乃龙脉之血精，自然重要。风水更重视水口，因为水口不合法不成根基。风水重视砂，正所谓山环水抱是护位，所以藏风聚气。风水更重视穴，夺气定穴乃自然之规律矣。

　　所以，学精堪舆绝非易事，正所谓三年寻龙而七年点穴，样样得精通，才不会误人误已。

　　三、断法

　　1、风水立向消纳断

　　2、赖公拨砂真诀断

　　3、羊刃禄堂箭刃断

　　4、救贫神术断

　　5、龙砂水法八歌神断

　　6、三吉六秀八贵催官断

　　7、五鬼运财横财断

　　、劫曜峰水龙砂断

　　9、形势理气分房断

　　10、形势主体吉凶断。

　　四、做法

　　若得风水真传，识得穴之吞吐浮沉，能察形峦之气、形体之变化，便可以形作法、喝形作法。所谓百尺为形，千尺为势;势是远景，形是近观;根据来龙形势点出吉穴，并以配形，作出土法。

　　以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得其斯，是事严雅，乃为上吉也。

　　细节操作可查阅著作《葬法倒葬》、《二十四葬法》、《阴阳全次剪裁》、《玄窍家宝》、《向前决》。

　　五、日课

　　经云:不得真龙得良辰，也应富贵旺人家。可见日课非常重要。古人云:初年祸福日时定，久后方知地有情。

　　不过用课必须谨慎，按师秘传口诀与经验，要有真才实学才能选择佳课，为民造福万无一失，最注意选课，只宜直中取，切莫曲中求，从根本意义来讲避凶趋吉，避开凶神恶煞，选择吉星福神。

　　当今选择有斗首课，造命，扶山、补龙、日课，先后天吉凶明课等，都可综合参考使用。

　　正宗风水学，已有数千年的历史文化积淀，独树一帜，寻龙探穴，操盘堪址，有久远魅力和当今价值。

　　中国风水派别繁多，数以百计之巨，尽管流派纷呈、支脉繁杂，但其理论还是不出左右，斗转星移，其局不变，主要还是包括在形势，理气，卦理三大类之中。

　　风水是中国风水文化集大成者，是理论之源。在这样一个异派纷呈又急于实现社会经济效益的躁动的风水界，百花齐放、百家争鸣的时代，所要做的是更全面、更客观冷静的看待风水问题，寻求同样的目的而存异，在智慧的高峰下应给自己和别人留有求疑、存疑、释疑的空间，这除了应有的学理与学养外，还应摒弃浮躁、包容大度、共研共进、共有共享，只有这样，才能使风水学这一颗中华文化遗产中的瑰丽明珠永放光彩。

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